Феодор Никитич (во иночестве Филарет) Романов

Святейший Патриарх Филарет

Феодор Никитич (во иночестве Филарет) Романов (1553 – 1633) – сын Никиты Романовича Захарьина-Юрьева. Племянник Царицы Анастасии Романовны, двоюродный брат св. Царя Феодора I Иоанновича. Боярин и наместник в Нижнем Новгороде (1586). В 1590 – участник похода против Швеции в ранге воеводы. В 1593-1594 – наместник Пскова и глава делегации на переговорах с посольством Императора Священной Римской Империи Рудольфа. Воевода правой руки (1596). Пользовался авторитетом и народной любовью. В 1598, после кончины св. Феодора I и пресечения Царского Дома Рюриковичей, некоторыми кругами рассматривался как возможный наследник престола в обход Бориса Годунова (шурина последнего Царя Династии Рюриковичей), но сам никакой оппозиционности не проявлял. В первые годы царствования Бориса I сохранял с ним добрые верноподданнические отношения. Однако зимою 1600/1601 род Романовых стал жертвой подозрительности Царя Бориса I. Братья Никитичи были репрессированы по обвинению в злоумышлении на здоровье и жизнь Государя «ведовством и корением». Александр, Михаил и Василий Никитичи погибли в заключении. Феодор Никитич, как старший в роде, был арестован, разлучен с семьей, насильственно пострижен в монашество с именем Филарет и сослан в Антониево-Сийский монастырь. После гибели Дома Годуновых в 1605 возвращен из ссылки своим мнимым «двоюродным братом»Лжедимитрием I и, после рукоположения, возведен на Ростовскую и Ярославскую митрополичью кафедру. В мае 1606 поддержал переворот, приведший к свержению и умерщвлению самозванца (17/30 мая). По поручению Царя Василия Шуйского возглавил торжества открытия свв. мощей Царевича Димитрия Угличского (1606). Был наречен кандидатом в Патриархи, но Василий Шуйский в последний момент остановил свой выбор на митрополите Казанском Гермогене. В мае 1608, при взятии Ростова войском Лжедимитрия II («Тушинского вора»), попал в плен к тушинцам. Провозглашен Патриархом в Тушинском лагере. Св. Патриарх Гермоген, несмотря на свой суровый нрав, понимал сложность положения митрополита Филарета (Романова) и не подвергал его порицанию за невольную узурпацию патриаршего звания. Освободившись, Филарет вернулся в Москву в мае 1610. После низложения в июле 1610 Царя Василия Шуйского св. Патриарх Гермоген прямо говорил, что законным природным Царем должен считаться юный Михаил Феодорович Романов. Этот факт подтверждает даже несомненный враг Романовых и представитель польских оккупантов гетман Жолкевский. Однако, отстаиваемая св. Патриархом Гермогеном идея легитимной власти, поддерживаемая народом, не нашла еще поддержки в правящих кругах, руководствовавшихся политической конъюнктурой. Осознавая сложность ситуации и избегая возможных обвинений во властолюбии, митрополит Филарет поддержал идею приглашения на российский престол Польского Королевича Владислава, но только при обязательном условии принятия им св. Православия. В сентябре 1610 совместно с князем В. Голицыным Филарет возглавил Великое посольство, отправленное Семибоярщиной под осажденный поляками Смоленск к Королю Речи Посполитой Сигизмунду III. За твердость в отстаивании интересов Православия и России в марте 1611 был арестован Королем и в апреле 1611 доставлен в Польшу, где пробыл в плену до 1619. После призвания Великим церковным поместным и Земским собором 1613 года сына митрополита Филарета Михаила Феодоровича на Царский престол, начались долгие и сложные переговоры с Королем Сигизмундом об освобождении отца Государя и других членов Великого посольства. Филарет вернулся на Родину в 1619 по условиям Деулинского перемирия и был законно избран и возведен на Патриаршую кафедру. В связи с тем, что, если бы не монашеский постриг, именно он должен был по религиозно-правовым представлениям того времени стать Царем после падения Дома Годуновых (как сын первого шурина Иоанна IV Грозного Никиты Романова и двоюродный брат св. Царя Феодора I), Филарет получил титул Великого Государя. Деятельно помогал своему царственному сыну в управлении страной, заботился о совершенствовании духовной жизни, развитии военного дела, культуры и образования. Сыграл важную роль в осуществлении таких общегосударственных мер, как валовое описание земель, реформа органов судопроизводства и податной системы. В 1620 возродил в Москве типографию. Ревностно защищал чистоту Православия и, в тоже время, пресекал мракобесие (как в случае с делом св. архимандрита Дионисия, подвергшегося со стороны фанатиков гонениям за исправление ошибок в Требнике). Заботился о миссионерстве в Поволжье и Сибири. В области внешней политики советовал придерживаться антиавстрийской позиции в ходе Тридцатилетней войны 1618-1648 и стремился к союзу со Швецией. Турцией и Трансильванией против Речи Посполитой. До пострижения состоял в супружестве с Ксенией Иоанновной (во иночестве Марфой) (урожд. Шестовой). Сыновья: Борис, Никита, Лев, Иоанн (все четверо умерли во младенчестве), Царь Михаил. Дочь: Татиана

Шапка Мономаха

Шапка Мономаха – наиболее древний Российский символ Царской власти, который, по преданию, был прислан Императором Восточной Римской Империи Константином IX Мономахом его внуку - будущему Святому Благоверному Великому Князю Киевскому Владимиру II Мономаху. По другой версии, это дар Хана Узбека Великому Князю Юрию III Данииловичу.

Тулья Шапки Мономаха состоит из восьми золотых вытянутых пластинок, украшенных узором в форме завитков и цветков лотоса. К этим украшениям добавлены крупные жемчужины, изумруды и турмалины. Увенчана золотым крестом с жемчужными концами. Нижняя часть имела подвески из золота и жемчуга, но позже была отделана собольей опушкой.

Шапка Мономаха использовалась для венчания на царство Русских Государей до конца XVII века. Последним Царем, коронованным Шапкой Мономаха, был Иоанн V Алексеевич (1682). В настоящее время хранится в Оружейной Палате Московского Кремля.

Большая Императорская Корона

Большая Императорская Корона создана в 1762 году ювелирами Г.Ф. Экартом и И. Позье для Императрицы Екатерины II Великой. Корона состоит из двух ажурных полусфер. Ромбовидная серебряная сетка заткана пятилистниками с лавровыми ветвями, которые символизируют власть и славу. Между двумя полушариями находится широкая бриллиантовая линия в форме листьев дуба и желудей, означающих силу и крепость государства. В основе линии лежит крупный кристально чистый бриллиант в 56 карат, который был преподнесен верноподданными Императрице Елисавете I Петровне в 1754.

Большой Императорской Короной венчались все Императоры вплоть до св. Николая II Страстотерпца. После революции большевики заложили Корону под залог в 25.000 долларов. Возвращена в СССР в 1950. Хранится в Алмазном фонде.

Малая Императорская Корона

Малая Императорская Корона создана ювелиром Л.К. Зефтигеном в 1856 к коронации Императора Александра II Освободителя для его Августейшей Супруги Императрицы Марии Александровны. Хранится в Алмазном фонде.

Шапка Казанская

Шапка Казанская создана ок. 1553 в честь взятия Казани в октябре 1552 войском Царя Иоанна IV Грозного и присоединения Казанского Ханства к Московскому Царству. Корона Казанского Царства имеет вид удлиненной золотой шапки, украшенной бирюзой, рубинами, жемчугом и другими камнями. Вместе с восточным орнаментом на тулье расположены в три ряда накладные «кокошники-городки». В центре «городка»закреплен большой драгоценный камень либо крупная жемчужина. Шапку первоначально венчал густо-красный камень – китайский шпинель, но в 1627 его заменили на жёлтый сапфир.

Изображение Казанской шапки венчает щит Казанского царства в Большом гербе Российской империи. В наше время Казанская шапка также венчает щит в гербе Казани. Хранится в Оружейной Палате Московского Кремля.

Шапка Астраханская

Шапка Астраханская была создана в 1627-1628 для Царя Михаила I Феодоровича в память о присоединении Астраханского Ханства к Московскому Царству, начавшемся в 1556 при Царе Иоанне IV Грозном и завершившемся при Михаиле I.

Золотой венец окружен «городками»и ажурными запонами. Наверху - корона, сделанная из трех смыкающихся дуг, основу которых охватывает полоска-тулия. Драгоценные камни перемежаются зелеными, голубыми и белыми эмалями. Астраханская Корона увенчана крупным изумрудом. Хранится в Оружейной Палате Московского Кремля.

Изображение Астраханской шапки присутствует на гербе Астраханской области.

Шапка Сибирская (Алтабасная)

Шапка Сибирская (Алтабасная) создана для Царя Иоанна V Алексеевича в 1684 из золотой парчи - алтабаса. Единственный Царский венец из ткани. Чтобы шапка не теряла формы, внутри ее находится серебряный каркас. На тулье яркие вертикальные полосы с рисунком и запоны в виде «городков». Изображение Алтабасной шапки венчает герб Сибирского Царства на Большом Государственном Гербе Российской Империи.

Шапка Таврическая (Шапка Мономаха второго наряда)

Шапка Таврическая (Шапка Мономаха второго наряда) создана для Царя Петра I, который венчался на царство вместе со старшим братом Царем Иоанном V в 1682. Как и на Шапке Мономаха, на ней восемь вытянутых треугольных пластин из золота, но они гладкие и отполированные, с драгоценными камнями в благородных оправах, окруженными жемчугом. Шапка Мономаха второго наряда венчает герб Царства Херсониса Таврического, почему и имеет второе название Таврическая. Хранится в Оружейной Палате Московского Кремля.

Корона Императрицы Анны I

Корона Императрицы Анны I Иоанновны создана в Петербурге в 1731 году ювелирных дел мастером Готлибом Вильгельмом Данкелем с использованием драгоценных украшений короны Императрицы Екатерины I. Две ажурные полусферы короны украшены ромбовидными ячейками с цветами из серебра и алмазом в центре. Эффектный контраст 2500 алмазам придают рубины. Увенчивает корону большой красный турмалин, купленный по повелению Царя Алексея I Тишайшего у Китайского Богдыхана в 1676. На Большом Государственном Гербе Российской Империи корона Императрицы Анны I венчает герб Царства Польского.